八零后的人都在纠结
隗聿珂 191万字 连载
《八零后的人都在纠结》
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
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最新章节：第345回（二）逆运（28）交易条件（2024-05-27）
更新时间：2024-05-27
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- 第2章 第624回（六）决战（18）罗生门4
- 第3章 术士
- 第4章 第421回（五）龙祸（4）遇袭
- 第5章 第402回（四）幻城（24）转职之前2
- 第6章 第203回（三）烈火（9）送信任务2
- 第7章 第501回（二）命转（20）通向血蒂城之纽
- 第8章 带来我见见
- 第9章 第172回（二）暗牧（8）新的技能
- 第10章 第466回（一）本愿（17）面见国王
- 第11章 第612回（六）决战（6）九尾之困
- 第12章 第423回（五）龙祸（6）小试解封之力
- 第13章 第420回（五）龙祸（3）登入
- 第14章 重见天日……天月
- 第15章 进击的女流氓们
- 第16章 第244回（四）异族（21）绿河沼泽大危机4
- 第17章 第416回（四）幻城（38）亚拉丝出现？
- 第18章 第499回（二）命转（18）意料之外
- 第19章 唐刀
- 第20章 刺激疗法的胜利
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