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蛮寄雪
凄霞洞在葛岭之后,深谷之中,竹树环列,狗见吠客,则游人不期而至洞所矣。
侍安春
一竹之值,不过一二元、一经放生,僧不取由放生者随助香资、因之一竹之费,且达数十元矣。
雍映雁
此事大抵出之于好出风头之妇女·与庙中僧约,指定山上之某某数株·为放生之竹,僧乃灾刀炙字于上,文日某月日某某太太或某小姐放生,自此以后,竹即不得砍伐,听其老死,竹所临地,必在路旁,放生之竹,路人悉得见之,放生之人,意亦在是也。
巢山灵
(原载一九二九年六月十几日《世界日报》);)u数年前,每作痴想,于一三月1司,雇亭子小舫一艘,略教书籍数十卷,茶笔床香炉及丝竹之乐器数事,携童子或苍头一、助理茶水之需,于是放舟平河小荡1司,顺流所之,不择市集·则舟穷十日之游,当不仅得画图百幅矣。
学碧
山脚二润泽琮流去,是谓冷泉,涧边有亭,即以泉名之·亭中之联·以峰与亭为对,最初一联臼泉自山中冷起,峰从天外飞来·次改为泉自几时冷起,峰从何处飞来也。
乘妙山
亭日亭亭,可想其情影凌波,不同凡品,若夫清潭泛影,皓月窥人,一曲洞箫,凭栏独立,居然世外,岂复人间?游湖当坐瓜皮小艇,自操桨,则波光,如在衣袂,斯得玩水之乐,湖中瓜皮艇,长丈许,中舱上覆白幔,促膝可坐四人。
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