青瓷广播剧内容介绍
左丘新利 730万字 连载
《青瓷广播剧内容介绍》
大哉，圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与！
子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”
哀公问政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也。亲亲为大；义者宜也。尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位不获乎上，民不可得而治矣！故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人，思知人，不可以不知天。天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也。尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也。子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动。所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既廪称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危。朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。”
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最新章节：第四百八十六回、把宝剑给我（2024-04-29）
更新时间：2024-04-29
- 第1章 第三百三十四回、难逃这一劫（三）
- 第2章 第二百五十回、能缓和矛盾
- 第3章 第二百二十六回、蹊跷再蹊跷（二）
- 第4章 第一百五十四回、他到处作案
- 第5章 第四百七十三回、大战淮南城（四）
- 第6章 第四百七十三回、大战淮南城（四）
- 第7章 第三百三十八回、再得诸葛书（三）
- 第8章 第一百四十回、寻找突破口
- 第9章 第一百四十三回、粮车又丢了
- 第10章 第十二回、暴风雨就要到来
- 第11章 第六百一十九回、鏖战落凤坡（十五）
- 第12章 第四百九十二回、故事雷武冤
- 第13章 第三十七回、长安保卫战（三）
- 第14章 第五百九十八回、不愿意讲和（二）
- 第15章 第三百七十六回、威震荒滩擂（六）
- 第16章 第二回、定国安邦计（二）
- 第17章 第五百五十回、洛阳去报信
- 第18章 第三百零二回、天罗又地网（六）
- 第19章 第一百三十一回、德爱女投江（二十七）
- 第20章 第五百九十二回、收降高兴周（二）
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